Gibt es Weihnachten, also Inkarnation auch in der digitalen Welt? Das wäre Avatarwerdung. Virtuelle Avatare repräsentieren als Icons, Piktogramme oder animierte Hologramme eine menschliche Person. Der Film „Avatar - Aufbruch nach Pandora“ spielt durch, wenn sich ein Mensch tatsächlich in einen Avatar verwandelt. Das ist aber nicht die Inkarnation, die wir an Weihnachten feiern.

Meine kleine Krippe, die mich bereits Jahrzehnte begleitet, ist wie ein lebendes Bild, in das ich mich jedes Jahr von neuem vertiefen kann. In den vielen Jahren, die sie mich begleitet, sind Personen und Tiere hinzugekommen.

Die digitalen Medien treiben die Transformation der Gesellschaft in eine nächste Stufe voran. Nicht nur die Industrieproduktion ist in die Phase 4.0 eingetreten, auch das Zusammenleben wie auch das Menschenbild, das der Entwicklung zugrunde gelegt wird. Eine Buchbesprechung zeigt die Themenfelder auf.

Da hängen sie, die Kalender des Jahres 2020. Der Familienkalender mit den Fotos der erwachsenen Kinder und Enkel und der große Wegekalender meiner Nichte. Ich blättere sie noch einmal durch, damit aus den Bildern des letzten Jahres in mir eine innere Bildfolge entsteht. Vor mir liegt ein Kalender, der mich mit Aquarellen und Texten durch das nächste Jahr begleiten wird.

Adventszeit - Zeit der Besinnung, von Corona zusätzlich aufgezwungen. Ich lebe seit Monaten in der Zurückgezogenheit, doch jetzt im Advent spitzt sich dieses Leben noch einmal mehr zu. Wer alleine lebt, ist jetzt gefühlsmäßig noch mehr sich selbst ausgeliefert. Wie kann da Besinnlichkeit wachsen?

Der Advent ist voller Verheißungen. Es geht um mehr als um das, was vor 2020 Jahren geschehen ist. Wenn wir den Blick darauf richten, was im Kommen ist, können wir die Konturen des Neuen schon ausmachen. In unserem Jahresrhythmus scheint mit Weihnachten alles geregelt. Aber die Geburt Jesu sollte nur der Anfang sein.

Sich mit Lebendigem umgeben, das geht einfach mit Pflanzen in der Wohnung. Mit etwas Pflege sorgen sie für weniger Staub und frischere Luft. Eine stille Mitbewohnerin, die auch noch der Haut gut tut, ist die Aloe Vera, sie wird Vera, die Wahre genannt. Was sagt sie über sich:

Für die Katholiken veränderte sich Mitte der sechziger Jahre die religiöse Verankerung. Vorher verlangte die religiöse Praxis Disziplin, so die Teilnahme an der sonntäglichen Messe. Wer nicht teilnahm, verspielte die Chance, in den Himmel zu kommen. Heute ist das nicht mehr notwendig. Wie verankert sich Religion in der nach-disziplinären Phase? Was wäre der Advent für die Gläubigen?

In der Zeit der langen Nächte bleiben uns nur acht Stunden, in denen wir mit dem Tageslicht auskommen müssen. Zwei Drittel der Zeit umfängt uns Dunkelheit. Was löst sie in uns aus? Was braucht unser innerer Mensch?

Wie viel Lebenszeit verschwenden wir vor Bildschirmen oder mit den Pantheons der flimmernden Bildchen? Wie viel Aufmerksamkeit vergeuden wir mit Werbung? Tim Wu, renommierter Jura-Professor an der New Yorker Columbia Law School zeichnet in „The Attention Merchants“ die Entwicklung der Werbeindustrie seit dem 18. Jahrhundert nach und entdeckt quasireligiöse Bezüge.

Wir gehen meist nicht durch Gewerbegebiete oder von Einkaufszentren aus spazieren. Wenn wir eine besondere Umgebung erleben wollen, fahren wir nicht in ein Gewerbegebiet mit modernden Zweckbauten, sondern an einen See, ins Gebirge oder in eine sehendwerte, meiste traditionsreiche Stadt. Etwas Zeitgemäßes findet in Gewerbegebieten und Einkaufszentren seinen Ausdruck. Wie hinter einem Renaissance-Rathaus oder einem Mietshaus aus der Gründerzeit muss es eine gestaltende Idee geben.

Gegen 16.45 fängt es an dunkel zu werden. Für mich fühlt sich das so an, als sei der Tag bereits zu Ende, aber da fehlen noch mindestens drei Stunden, die mit etwas Sinnvollem gefüllt werden wollen.