In Zeiten von Corona wird das Thema Freiheit sehr virulent. Nicht nur politisch fühlen sich manche Menschen eingeschränkt, sondern viele auch privat. Sind diese Einschränkungen Freiheitsberaubung?

Vom Segelschiff kann man einiges für das Leben ableiten. Es gleitet nicht nur mit Rückenwind durch die Wellen, sondern muss bei Gegenwind nicht umkehren. Mit dem Beten komme ich auch durch hohe Wellen und lerne, mehr auf die Tiefenströmungen zu achten.

Es ist erstaunlich, wie Pflanzen auf Zuwendung reagieren. Sie erwidern unsere Anteilnahme an Ihnen durch besseren Wuchs. Wenn ich mit ihnen spreche, antworten sie in ihrer Sprache. Das scheint doch eher unwahrscheinlich, jedoch habe ich es selbst erlebt.

Beten ist einfacher als über Beten zu schreiben. In meinen Überlegungen, was ich zu meinem Beten schreiben kann, ist mir aufgefallen, dass ich ganz verschiedene Formen und Orte für das Gebet wähle, die mir ganz unterschiedliche Zugänge zu Gott ermöglichen.

Anderen zuzuhören erfrischt das Beten. Fünf haben es in der Osterwoche ausprobiert. Jeder betet anders und hat für sich, oft erst nach vielen Anläufen, eine Form gefunden. Das Zuhören führt zu Neuem Beten, weil es meine Vorstellung von Gott weitet, wenn ich höre, wie andere Gott erfahren haben. Wir sind offen für die Erfahrungen anderer, um noch neuer zu beten.

Meine Freiheit begleitet mich jeden Tag. Selbst wenn feststeht, was ich heute tun werde, ich muss noch entscheiden, wie ich den Tag angehe und wie ich auf das reagiere, was mir entgegenkommt. Ich bestimme so auch über meine Stimmung. Das alles geschieht in einem Umfeld, in das meine Freiheit eingebettet ist. Wie bestimmt sich Freiheit in der jetzigen Kultur?

Das Leben im Netz bringt Rechte mit sich und Funktionen in einer zunehmend komplexen Welt. Die Themen in diesem Themenfeld bewegen sich zwischen der technischen Bedienung von Medien, deren kognitiven Effekten und psychosozialen Wirkungen.

Wir sind in einer großen Umbruchzeit. Corona zeigt uns, dass wir zu einschneidenden Änderungen in der Lage sind. Die Änderung bezüglich der Umweltproblematik ist schon lange überfällig, aber um die wirkliche Bedrohtheit unserer biologischen Existenz einzusehen, braucht es anscheinend so etwas wie eine Pandemie.

Die virtuelle Welt greift weiter als über den Desktop hinaus und hinein in die tägliche Lebenswelt. Vor allem Entscheidungen sind ein Indikator für das Ineinandergreifen aus virtuell und real. Der Vertrag, der online geschlossen wird, bestimmt, wann eine Rechnung zu zahlen ist und wann eine Frist erlischt. Das On-and-Go ist ein fester Bestandteil einer Lebensführung. Inside der Virtualität sind wir real.

Krisen sind, dem Wortsinn nach, Zeiten der Unterscheidung, der Klärung und des Richtungsentscheids. Sie gibt Gesellschaften, die außer Atem geraten waren und die diese ihre Atemlosigkeit zum Alltagsfall erklärten, Anlass und Gelegenheit, einen Augenblick innezuhalten und sich die lange verdrängte Frage nach dem ‚Wozu‘ und dem ‚Wohin‘ neu zu stellen.

Jeder betet anderes. Das war die Erkenntnis, nachdem wir uns zu Fünft erzählt haben, wie wir im Beten Gott sehen. Manches wird erst bewusst, wenn man es erzählt. Wenn man anderen zuhört, entdeckt man noch mehr bei sich. So naiv und oberflächlich sind wir gar nicht im Beten. Hier beschreibt Sonja Bayer, wie sie ins Beten kommt.

Sechs Wochen Corona Quarantäne – gefühlte Ewigkeit. Für uns Risikogruppen wird es noch lange dauern, bis wir in anderes Fahrwasser kommen. Die Stille, die fehlenden Kontakte, wie der Konsum - Entzug setzen aber auch tiefere, existentielle Gedanken in mir und anderen frei.