Ob es Frauen im Christentum leichter haben, ist fraglich, aber das Christentum gäbe es nicht ohne die Frauen. Schon zu Lebzeiten Jesu wurde er von Frauen besser verstanden.

Jahrhunderte lang bekämpfen sich die Religionen. Dialog soll diese kämpferische Einstellung ersetzen. Wie soll aber Religion besser mit dem Menschen umgehen?. Nicht psychologisch, nicht ökonomisch, nicht rechtlich, sondern in seiner Rätselhaftigkeit. Denn Religion gibt es, um mit dem Unergründlichen fertig zu werden.

Wir wechseln in ein Neues Jahr. Bevor wir den Blick nach vorne richten, müssen wir das alte Jahr verabschieden. Dann verschwindet es im Schlund der Vergangenheit. Es braucht Arbeit an der Seele, damit der Schritt aus dem letzten Jahr nicht das Neue Jahr verstellt. Und wir brauchen Hoffnung, dass Neues entsteht.

Am Ende eines Jahres nehmen sich viele vor, in Zukunft etwas ansatzweise oder grundlegend zu ändern. Solche Vorsätze halten oft nicht lange vor, werden schnell aufgegeben oder man muss erkennen, dass der Wille zwar vorhanden, doch das Fleisch schwach ist. Es muss also eine Sache grundsätzlich angegangen werden und da helfen keine Schönheitsreparaturen, sondern nur eine Abkehr von alten Gewohnheiten, die als Umkehr oder Heimkehr zum Eigentlichen gefühlt werden kann. Auf diese Weise kann man zu den Besten gehören und ist zudem authentisch.

Weihnachten feiern wir das neue Leben. Auch wenn der Winter erst im Januar in seiner Kälte deutlich spürbar wird, die längste Nach liegt hinter uns. Zugleich ist an Weihnachten das Jahr fast ausgeschöpft. Wo geht es hin? Versinkt es im Nichts?

Es gibt ein besonderes christliches Leib-Seele-Problem: Wenn Jesus Gottes Sohn ist, hat er dann eine Seele neben seiner göttlichen Herkunft? Aber dann wäre er Zwei, der Sohn Gottes neben dem Sohn Marias. Im Personbegriff fand die Theologie eine Antwort und begründete die abendländische Anthropologie neu.